Jólin
Hópur 7 Birgitta mekkín, Erla Rún, Daníela, Jónína, Þóranna Ýr
Sagt er að Jesús hafi fæðst í fjárhúsi á aðfangadag (24.desember) og þess vegna höldum við jólin en enginn veit nákvæmlega hvenær hann fæddist. Engillinn kemur til Jósefs og seigir við hann að barn muni fæðast, og það stóst. Sagt er að Jesús hafi fæðst í Betlehem þann 24.desember. Er barn var oss fætt komu vitringar sem gáfu honum gull, reykelsi og myrru. En heródes konungur ætlaði að skipa mönnum sínum að fara og myrða öll svein börn. Jesús stækkaði og hann varð gyðingur. Immanúel þýðir guð með oss og fagnaðarerindi þýðir góðar fréttir, þessi orð eru komin úr biblíunni. Matteus skrifaði guðspjallið afþví að guð var frelsari sem Ísraelsmenn biðu eftir eða ekki. Jólin eru haldin á veturnar þann 24.desember. Okkur finnst jólin mjög mikilvæg vegna þess að það er tími ljós og friðar og fjölskyldan nýtur þess að vera saman. Grýla er óvættur sem lengi hefur verið til staðar á Íslandi og eru til um hana heimildir allt frá 13.öld. Það er þulubrot úr Sturlungu þar sem Grýlu er lýst sem skrímsli með 15 hala en svipaða sögu segir einnig þula frá 16. öld nema þar hefur því verið bætt við að í hverjum hala séu hundrað belgir sem hver inniheldur tuttugu börn. Ritaðar heimildir eru því fyrir því allt frá 16. öld að Grýla sé stórhættuleg börnum eins og hún er reyndar enn. Grýlukvæðin segja að hún hafi ótal (300) hausa og þrenn augu í hverju höfði... kartnögl á hverjum fingri, helblá augu í hnakkanum og horn sem geit, eyrun lafi ofan á axlir og séu áföst við nefið að framan. Hún var og skeggjuð um hökuna og fór skeggið ekki betur en hnýtt garn á vef og hékk þar við bót eða flóki, en tennurnar voru sem grjót ofnbrunnið. Grýla er einnig mamma jólasveinanna sem voru hrekkjóttir og þjófóttir í gamla daga en í dag eru þeir bestu skinn og gefa þægum börnum í skóinn. Jólakötturinn er önnur óvættur sem lætur á sér kræla um jólin. Nú á dögum er hann stundum sagður eiga heima hjá þeim Grýlu og Leppalúða en hann virðist vera tiltölulega nýfluttur í hellinn þeirra. Um uppruna jólakattarins er margt á huldu annað en það að honum svipar að mörgu leyti til erlendra dýravætta sem birtast í nágrannalöndum okkar á aðventunni. Hinn norræni jólahafur er vafalaust sú erlenda dýravættur sem íslenski jólakötturinn okkar líkist mest en þeir eiga það báðir sameiginlegt að fylgjast vel með fólki í undirbúningi jólanna og gera þeim sem ekki fá nýja flík á jólunum illt.
Jólatré eins og við þekkjum það er ekki mjög gamalt í heiminum. Elstu heimildir um skreytt tré í heimahúsum á jólum er frá Suður Þýskalandi á 16. Öld en ekki eru nema tvö hundruð ár síðan síðan farið var að festa kerti á þessi grenitré. Allra fyrstu jólatré munu hafa sést á íslandi í kringum 1850, en þó helst hjá dönskum eða danskmenntuðum fjölskyldum. Algeng urðu þau ekki , fyrr en komið var fram yfir síðustu aldamót.Það er mjög skiljanlegt, af hverju siðurinn festi ekki fyrr rætur á Íslandi. Hér var víðast hvar engin grenitré að hafa, og flestar aðrar vörutegundir hefur þótt nauðsynlegra að flytja inn. Auk þess tók sigling oft svo langan tíma , að örðugt hefði reynst að halda þeim lifandi. Þetta gerðu þó sum félög til þess að halda jóltrésskemmtanir fyrir börn , og milli 1890 – 1900 má sjá auglýst bæði jólatré og jólatrésskraut. Fyrir meira en hundrað árum hafa menn sumsstaðar byrjað
á því að búa til gervijólatré. Þessi heimatilbúnu jólatré voru mest notuð , þar til fyrir nokkrum áratugum, þegar farið var að flytja grenitré inn í stórum stíl. Á síðustu árum hafa svo íslensk jólatré komið á markaðinn í æ ríkari mæli. Orðið jól kemur þegar fyrir í heiðnum sið og var þá notað um miðsvetrarblót, sólhvarfahátíð. Orðið christmas þýðir Krists messa.
á því að búa til gervijólatré. Þessi heimatilbúnu jólatré voru mest notuð , þar til fyrir nokkrum áratugum, þegar farið var að flytja grenitré inn í stórum stíl. Á síðustu árum hafa svo íslensk jólatré komið á markaðinn í æ ríkari mæli. Orðið jól kemur þegar fyrir í heiðnum sið og var þá notað um miðsvetrarblót, sólhvarfahátíð. Orðið christmas þýðir Krists messa.